Есть официальная статистика о том, что население Чехии на 40 процентов неверующее. Чехия - самая атеистическая страна в Европе, и вторая по этому показателю в мире. Непонятно, как до такого дошёл народ, история которого знала Яна Гуса, расцвет католицизма и всего лишь 45 лет социализма. Мои визуальные наблюдения лишь подтверждают статистические данные. В величественных костёлах на службу собирается не более ста человек. Церковь не имеет большого влияния в обществе, в отличие от соседних стран - Польши, Германии, Австрии… Приезжие об этом не задумываются, поскольку их вводят в заблуждение огромное количество храмов и добропорядочность чехов. Добропорядочность часто бывает следствием религиозности народа. Думаю, чехи здесь не исключение, но вот только их религиозность осталась в прошлом, а добропорядочность и мягкий нрав – это подарок из прошлого. Уверен, что надолго.

…На территории старейшего в Европе Страговского монастыря находится ресторан «Пекло», что в переводе с чешского означает «Ад». Посетители попадают в пещеру 12-го века, в нынешнем веке облогороженную. Мы пришли сюда небольшой компанией, состоящей, в основном из жителей Северной Осетии, но тех, кому довелось повидать многие страны. Даже несмотря на европейский образ жизни, настоящие осетины остаются верны этническим традициям. В том числе верованию. Осетинская религия – причудливая смесь единобожия и языческих культов. За столом осетины произносят молитвы с бокалом в руке. Застолье начинается чинно, как служба в церкви. Кстати, чаще всего оно так и продолжается, исключая, конечно, алкогольную доступность. Но каноны держат людей в жёстких рамках. Вести себя непристойно за осетинским столом мало у кого получится. Не зря всё-таки – первый тост за Великого Бога. Потерять человеческий облик со страху не получается. Те, кто вырос в атеизме, чаще всего Бога боятся, а кто вырос в религии, те его любят. Осетины всё-таки более 70 лет вынуждены были жить в атеизме.

И мои гости начали с молитвы Богу, в её завершении возрев вверх. Но с ужасом увидели над собой куколок-обиталей не небес, а подземелья. Прямо над головой старшего застолья сидел чёртик, азартно потирая руки. Гость бросил взгляд в другой угол пещеры. В нём ведьма куда-то целеустремленно мчалась не метле. Из других углов на моих гостей шаловливо смотрели всякие кикиморы и другая нечисть. Нет, конечно, осетин голыми руками не возьмешь. Застолье и в «Аду» пошло так, как должно было пойти, по канонам. Но гости не могли понять, как европейцы могли затеять игру с тёмными силами, пусть даже в ресторане. Мои объяснения и ссылки на статистику о небольшом числе верующих в стране их явно не убедили. Они словно отказывались понимать, что для пражан персонажи преисподней - всего лишь куклы и развлечения для туристов.

На самом деле чехи не боятся нечисти. Не разобрался ещё, следствием чего является такая позиция – христианского прошлого или полуатеистического настоящего. Просто само по себе – не боятся и высмеивать нечисть – это очень даже правильно. Я же её не то что боюсь, а опасаюсь. Потому, не стал даже фотографировать ведьм на метёлках в пражском «Пекле». Всё же далеко не европеец…