Есть официальная статистика о том, что население Чехии на 40 процентов неверующее. Чехия - самая атеистическая страна в Европе, и вторая по этому показателю в мире. Непонятно, как до такого дошёл народ, история которого знала Яна Гуса, расцвет католицизма и всего лишь 45 лет социализма. Мои визуальные наблюдения лишь подтверждают статистические данные. В величественных костёлах на службу собирается не более ста человек. Церковь не имеет большого влияния в обществе, в отличие от соседних стран - Польши, Германии, Австрии… Приезжие об этом не задумываются, поскольку их вводят в заблуждение огромное количество храмов и добропорядочность чехов. Добропорядочность часто бывает следствием религиозности народа. Думаю, чехи здесь не исключение, но вот только их религиозность осталась в прошлом, а добропорядочность и мягкий нрав – это подарок из прошлого. Уверен, что надолго.
…На территории старейшего в Европе Страговского монастыря находится ресторан «Пекло», что в переводе с чешского означает «Ад». Посетители попадают в пещеру 12-го века, в нынешнем веке облогороженную. Мы пришли сюда небольшой компанией, состоящей, в основном из жителей Северной Осетии, но тех, кому довелось повидать многие страны. Даже несмотря на европейский образ жизни, настоящие осетины остаются верны этническим традициям. В том числе верованию. Осетинская религия – причудливая смесь единобожия и языческих культов. За столом осетины произносят молитвы с бокалом в руке. Застолье начинается чинно, как служба в церкви. Кстати, чаще всего оно так и продолжается, исключая, конечно, алкогольную доступность. Но каноны держат людей в жёстких рамках. Вести себя непристойно за осетинским столом мало у кого получится. Не зря всё-таки – первый тост за Великого Бога. Потерять человеческий облик со страху не получается. Те, кто вырос в атеизме, чаще всего Бога боятся, а кто вырос в религии, те его любят. Осетины всё-таки более 70 лет вынуждены были жить в атеизме.
И мои гости начали с молитвы Богу, в её завершении возрев вверх. Но с ужасом увидели над собой куколок-обиталей не небес, а подземелья. Прямо над головой старшего застолья сидел чёртик, азартно потирая руки. Гость бросил взгляд в другой угол пещеры. В нём ведьма куда-то целеустремленно мчалась не метле. Из других углов на моих гостей шаловливо смотрели всякие кикиморы и другая нечисть. Нет, конечно, осетин голыми руками не возьмешь. Застолье и в «Аду» пошло так, как должно было пойти, по канонам. Но гости не могли понять, как европейцы могли затеять игру с тёмными силами, пусть даже в ресторане. Мои объяснения и ссылки на статистику о небольшом числе верующих в стране их явно не убедили. Они словно отказывались понимать, что для пражан персонажи преисподней - всего лишь куклы и развлечения для туристов.
На самом деле чехи не боятся нечисти. Не разобрался ещё, следствием чего является такая позиция – христианского прошлого или полуатеистического настоящего. Просто само по себе – не боятся и высмеивать нечисть – это очень даже правильно. Я же её не то что боюсь, а опасаюсь. Потому, не стал даже фотографировать ведьм на метёлках в пражском «Пекле». Всё же далеко не европеец…
Блоги
Пекло пражского монастыря
05/23/201118:2905/23/2011 18:29:50
Кому восьмое мая лучше девятого?
05/11/201117:2505/11/2011 17:25:05
Правительство Грузии может рассмотреть инициативу ряда НПО и министра иностранных дел страны о переносе празднования Дня Победы над фашизмом с 9 мая на 8 мая. Об этом сообщила замминистра иностранных дел Грузии Нино Каландадзе. По ее словам, инициатива переноса празднования этого дня в Грузии "основывается на исторических фактах и все европейские страны День Победы над фашизмом отмечают именно 8 мая".
Эту информацию распространили грузинские информационные агентства. Журналисты отметили, что глава грузинского МИДа Григол Вашадзе пришел к памятнику Неизвестному солдату вместе с представителями дипломатического корпуса 8 мая. Он заявил, что именно этот день все человечество отмечает как День Победы над фашизмом, а 9 мая праздновался только в СССР.
Министр не стал вдаваться в исторические детали (в отличие от идеологичских), которые и объясняют, почему в СССР праздновали День Победы 9-го мая. Ещё в перестроечное время некоторые авторы, очевидно в погоне за оригинальностью, объясняли эту особенность просто – захотелось Сталину назло всему остальному миру праздновать не 8-го, а 9-го. И таких «экспертов» публиковали серьёзные издания, несмотря на хорошо известный факт, что акт о капитуляции фашистской Германии был подписан в пригороде Берлина Карлхорсте в 0 часов 43 минуты 9 мая (по московскому времени), или в 22 часа 43 минуты 8 мая (по центральноевропейскому времени). Да, это уже был второй акт о капитуляции. Первый, действительно, был подписан союзниками в 2 часа 30 минут 7 мая, а свои народы президент США и премьер-министр Великобритании поздравили с Победой 8-го мая. Но, утверждают историки, на восточном фронте 8-го мая гитлеровцы ещё оружия не сложили. Можно по-всякому объяснять позицию Москвы, но всё же страна, вынесшая основную тяжесть Второй мировой войны, имела право на своё мнение. И дело здесь, конечно, не в Сталине. Тем более странно замешивать в эту историю нынешнее руководство России. День Победы в СССР был, пожалуй, наименее идеологизированным праздником. Семьи в этот день вспоминали о павших близких, участники боевого и трудового фронтов - о жизни, как казалось тогда, в адской безысходности войны. Пропагандисты до начала 50-х годов прошлого века талдычили о решающей роли в победе товарища Сталина, после – о решающей роли коммунистической партии. Люди, как правило, пропускали всё это мимо ушей. Славили ведь в семьях простых людей, пропахавших «по-пластунски пол-Европы», а не КПСС. Погибший на войне дедушка для семьи в тот день был идеалом, а не Сталин с Брежневым. Дедушку того прежде всего в семье считали творцом победы, а не компартию. И Сталин, кстати, это хорошо понимал, отменяя выходной день в честь Дня Победы в 1948 году. Праздник становился символом Мощи Народной, чего боялась советская номенклатура. Восстановили выходной день 9 мая только в 1965 году.
В наши дни министр иностранных дел Грузии, на мой взгляд, пытается вновь придать этому Дню идеологическую окраску. Неудачный ход. К святости он примешивает политику. Это всё равно, что в церкви провести партийное собрание. Поступает министр так в пику современной Москве. Своеобразный приём – бить по прошлому, надеясь на рикошет в современных своих противников.
К счастью, никто больше из влиятельных политиков Грузии этот призыв не поддержал. И президент страны возложил цветы на могилу Мелитона Кантарии 9-го мая.
И нам не следует обращать внимание на заявление министра.
В Праге, на Ольшанском кладбище, я недавно бродил между надгробий на могилах красноармейцев, погибших при освобождении города от миллионной по численности группировки фашистов. На большинстве надгробий дата гибели – 9 мая 1945 года. Гитлеровцы здесь, в отличие от Германии, оружия после подписания двух актов о капитуляции не сложили. Прагу красноармейцам удалось освободить 9 мая. Эта ещё один аргумент против празднования Дня победы 8-го мая. Иначе ведь получается, что павшие в Праге красноармейцы (а среди них должны были быть и грузины) – это уже как бы напрасные жертвы, отголоски войны, а не погибшие на ней герои. Если считать днём победы 8 мая, то формально получается, что освобождение Праги можно назвать подавлением послевоенного мятежа. Погибшим от этого не легче, но всё же правильнее их считать павшими в последнем бою Великой Отечественной войны воинами, а не жертвами подавления послевоенного гестаповского мятежа.
Мы должны преклоняться перед каждым павшим на войне. И думать о том, чтобы не обидеть неосторожным словом ныне живущих ветеранов. Подобные решения находятся в их компетенции, а не отдельных политиков.
Эту информацию распространили грузинские информационные агентства. Журналисты отметили, что глава грузинского МИДа Григол Вашадзе пришел к памятнику Неизвестному солдату вместе с представителями дипломатического корпуса 8 мая. Он заявил, что именно этот день все человечество отмечает как День Победы над фашизмом, а 9 мая праздновался только в СССР.
Министр не стал вдаваться в исторические детали (в отличие от идеологичских), которые и объясняют, почему в СССР праздновали День Победы 9-го мая. Ещё в перестроечное время некоторые авторы, очевидно в погоне за оригинальностью, объясняли эту особенность просто – захотелось Сталину назло всему остальному миру праздновать не 8-го, а 9-го. И таких «экспертов» публиковали серьёзные издания, несмотря на хорошо известный факт, что акт о капитуляции фашистской Германии был подписан в пригороде Берлина Карлхорсте в 0 часов 43 минуты 9 мая (по московскому времени), или в 22 часа 43 минуты 8 мая (по центральноевропейскому времени). Да, это уже был второй акт о капитуляции. Первый, действительно, был подписан союзниками в 2 часа 30 минут 7 мая, а свои народы президент США и премьер-министр Великобритании поздравили с Победой 8-го мая. Но, утверждают историки, на восточном фронте 8-го мая гитлеровцы ещё оружия не сложили. Можно по-всякому объяснять позицию Москвы, но всё же страна, вынесшая основную тяжесть Второй мировой войны, имела право на своё мнение. И дело здесь, конечно, не в Сталине. Тем более странно замешивать в эту историю нынешнее руководство России. День Победы в СССР был, пожалуй, наименее идеологизированным праздником. Семьи в этот день вспоминали о павших близких, участники боевого и трудового фронтов - о жизни, как казалось тогда, в адской безысходности войны. Пропагандисты до начала 50-х годов прошлого века талдычили о решающей роли в победе товарища Сталина, после – о решающей роли коммунистической партии. Люди, как правило, пропускали всё это мимо ушей. Славили ведь в семьях простых людей, пропахавших «по-пластунски пол-Европы», а не КПСС. Погибший на войне дедушка для семьи в тот день был идеалом, а не Сталин с Брежневым. Дедушку того прежде всего в семье считали творцом победы, а не компартию. И Сталин, кстати, это хорошо понимал, отменяя выходной день в честь Дня Победы в 1948 году. Праздник становился символом Мощи Народной, чего боялась советская номенклатура. Восстановили выходной день 9 мая только в 1965 году.
В наши дни министр иностранных дел Грузии, на мой взгляд, пытается вновь придать этому Дню идеологическую окраску. Неудачный ход. К святости он примешивает политику. Это всё равно, что в церкви провести партийное собрание. Поступает министр так в пику современной Москве. Своеобразный приём – бить по прошлому, надеясь на рикошет в современных своих противников.
К счастью, никто больше из влиятельных политиков Грузии этот призыв не поддержал. И президент страны возложил цветы на могилу Мелитона Кантарии 9-го мая.
И нам не следует обращать внимание на заявление министра.
В Праге, на Ольшанском кладбище, я недавно бродил между надгробий на могилах красноармейцев, погибших при освобождении города от миллионной по численности группировки фашистов. На большинстве надгробий дата гибели – 9 мая 1945 года. Гитлеровцы здесь, в отличие от Германии, оружия после подписания двух актов о капитуляции не сложили. Прагу красноармейцам удалось освободить 9 мая. Эта ещё один аргумент против празднования Дня победы 8-го мая. Иначе ведь получается, что павшие в Праге красноармейцы (а среди них должны были быть и грузины) – это уже как бы напрасные жертвы, отголоски войны, а не погибшие на ней герои. Если считать днём победы 8 мая, то формально получается, что освобождение Праги можно назвать подавлением послевоенного мятежа. Погибшим от этого не легче, но всё же правильнее их считать павшими в последнем бою Великой Отечественной войны воинами, а не жертвами подавления послевоенного гестаповского мятежа.
Мы должны преклоняться перед каждым павшим на войне. И думать о том, чтобы не обидеть неосторожным словом ныне живущих ветеранов. Подобные решения находятся в их компетенции, а не отдельных политиков.
Когда на Руси жить хорошо?
03/10/201118:1003/10/2011 18:10:15
Обсуждая с чешским коллегой недавние юбилеи первых президентов Советского Союза и России, услышал от него вопрос: «Лучше ли стали жить люди в России после перестройки и реформ?»
Чехам этот вопрос не очень важен, более любопытен. Они стали жить несравненно лучше после советской перестройки. Но многие из них считают - уверяет меня коллега, - что конкретные личности в Москве к этому отношения не имеют. Чехи, по его словам, и не сомневались, что рано или поздно коммунизм уйдёт, им оставалось лишь терпеливо ждать. Я ему верю. По своему характеру чехи сверхспокойны, и, значит, ждать имеют. Будучи сверхспокойными, тем не менее, в 1968 году устроили антисоветское восстание. Следовательно, и вправду всеми фибрами души противились этой власти. И жизнь их, конечно, разительно поменялась после выхода из Варшавского договора и СЭВ, несмотря на то, что нет в Чехии ни нефти, ни газа. Словом, с ними всё ясно.
А с россиянами? Так лучше или хуже они стали жить после 1991 года? Признаться, я не смог дать вразумительного ответа моему чешскому собеседнику. Хотел сперва сказать, что лучше. И, действительно, на дорогах почти любого российского города – иномарки. Одеты люди красивее, питаются качественнее. Если в море купаться, то уже, не как я в детстве, на Каспии, или в лучшем случае в Анапе, а в Турции, Египте, Израиле. Книголюбом быть в наше время даже скучно – всего полно в магазинах. В конце концов, скажу о себе - не украв у государства ни копейки, смог в начале 2000-х купить трёхкомнатную квартиру в Москве, а потом и автомобиль иностранного производства. Мыслимо ли было моим родителям, например, купить в советские годы любую квартиру даже не в Москве, а в их родном Владикавказе? Получая на двоих в месяц 250 рублей, они не могли об этом даже мечтать. Предел возможностей миллионов советских людей – убогие «Жигули» и скудная дача с огородом за городом. Плюсы реформ очевидны.
Но в тоже время, на юге страны шли войны, породившие десятки тысяч беженцев, теракты, взрывы, докатившиеся до Москвы. Пенсионеры по всей стране не живут, а выживают. Поход к врачу может в одночасье лишить человека половины пенсии. Хорошо помню, как в 70-ые везде висели объявления: требуются специалисты.… А сейчас выехал за МКАД – и повальная безработица.
Нет, не мог я однозначно ответить моему чешскому коллеге.
Жизнь стала в России после Горбачёва и Ельцина не лучше, не хуже, а просто другая. Значит, и мы стали совсем другими. Не лучше, и не хуже. Это я к тому, что жить надо сегодняшним днём, не отгораживаясь от него воспоминаниями. Украшать надо настоящее, а не прошлое. В этом случае, кстати, и воспоминания будут красочнее.
Чехам этот вопрос не очень важен, более любопытен. Они стали жить несравненно лучше после советской перестройки. Но многие из них считают - уверяет меня коллега, - что конкретные личности в Москве к этому отношения не имеют. Чехи, по его словам, и не сомневались, что рано или поздно коммунизм уйдёт, им оставалось лишь терпеливо ждать. Я ему верю. По своему характеру чехи сверхспокойны, и, значит, ждать имеют. Будучи сверхспокойными, тем не менее, в 1968 году устроили антисоветское восстание. Следовательно, и вправду всеми фибрами души противились этой власти. И жизнь их, конечно, разительно поменялась после выхода из Варшавского договора и СЭВ, несмотря на то, что нет в Чехии ни нефти, ни газа. Словом, с ними всё ясно.
А с россиянами? Так лучше или хуже они стали жить после 1991 года? Признаться, я не смог дать вразумительного ответа моему чешскому собеседнику. Хотел сперва сказать, что лучше. И, действительно, на дорогах почти любого российского города – иномарки. Одеты люди красивее, питаются качественнее. Если в море купаться, то уже, не как я в детстве, на Каспии, или в лучшем случае в Анапе, а в Турции, Египте, Израиле. Книголюбом быть в наше время даже скучно – всего полно в магазинах. В конце концов, скажу о себе - не украв у государства ни копейки, смог в начале 2000-х купить трёхкомнатную квартиру в Москве, а потом и автомобиль иностранного производства. Мыслимо ли было моим родителям, например, купить в советские годы любую квартиру даже не в Москве, а в их родном Владикавказе? Получая на двоих в месяц 250 рублей, они не могли об этом даже мечтать. Предел возможностей миллионов советских людей – убогие «Жигули» и скудная дача с огородом за городом. Плюсы реформ очевидны.
Но в тоже время, на юге страны шли войны, породившие десятки тысяч беженцев, теракты, взрывы, докатившиеся до Москвы. Пенсионеры по всей стране не живут, а выживают. Поход к врачу может в одночасье лишить человека половины пенсии. Хорошо помню, как в 70-ые везде висели объявления: требуются специалисты.… А сейчас выехал за МКАД – и повальная безработица.
Нет, не мог я однозначно ответить моему чешскому коллеге.
Жизнь стала в России после Горбачёва и Ельцина не лучше, не хуже, а просто другая. Значит, и мы стали совсем другими. Не лучше, и не хуже. Это я к тому, что жить надо сегодняшним днём, не отгораживаясь от него воспоминаниями. Украшать надо настоящее, а не прошлое. В этом случае, кстати, и воспоминания будут красочнее.
Ремесло каждого дня
01/05/201117:3201/05/2011 17:32:46
Среди моих наиболее сильных впечатлений за прожитый год в Праге – чешский хоккей. Придя на любой матч, вы непременно получите от игры огромное удовольствие. Кто бы не вышел на ледовую площадку! Мне представляется, что почти все чешские команды примерно одинакового высокого класса. Видел как, вроде бы, скромная команда из Карловых Вар легко обыграла именитую пражскую «Славию». Любой матч чешского чемпионата по мастерству и накалу напоминает, чуть ли не мировое первенство. А матч «Славия» - «Спарта» - это, конечно, почти финал чемпионата мира. Болельщиков на пражское дерби собирается полный стадион. Грубости и драк на площадке почти нет. Договорные матчи здесь в принципе невозможны. От начала до конца ты поглощён ледовой баталией.
Откуда подобный хоккей? Ведь были факторы и против. Во-первых, чехов и словаков лет двадцать назад разделили на два автономных чемпионата, что должно было, вроде бы, понизить общий уровень мастерства. Во-вторых, после этого многие чехи переехали в заокеанские хоккейные лиги, что тоже не должно было пойти на пользу отечественному первенству. Но ничего этому первенству не делается! Вывод напрашивается сам – достойная хоккейная школа постоянно воспроизводит таланты. При этом, по моим наблюдениям, в душе среднестатистического чеха хоккей не занимает главного места. Гораздо популярнее хоккея у обычных чехов пиво, а в Моравии – вино. То есть, чехи повально не болеют хоккеем, как владикавказцы - футболом. Многие хоккейные встречи проходят при полупустых трибунах, но на качество игры это никак не сказывается. Дело в другом – давно сформирована чешская хоккейная школа и она будет давать результат несмотря ни на что.
А разве владикавказская футбольная школа не заслуживает восхищения? Из воспитанников республиканских спортивных школ можно сегодня уже собрать великолепную команду для российской премьер-лиги. Трансфертная цена Алана Дзагоева составляет 12 млн. евро, Владимира Габулова – 7,5 млн. евро, Алана Касаева - почти 5 млн. евро. Цены говорят за себя.
Владикавказскую футбольную школу создавали такие тренеры как Нодар Папелашвили, Гарегин Будагян, Владимир Олейник, Юрий Абаев, Сослан Бураев, Гамлет Аситов … Всех не вспомнишь. Каждый по себе – личность. Они разглядели будущих мастеров в мальчишках, воспитали их. Это не меньшая победа, чем золотые медали 1995 года! Возможно, даже больше, потому, что польза в целом для «России» от воспитанников осетинского футбола существеннее, чем от победы «Алании» в 1995 году. Кстати, парадокс – в сборную России 1995 года на три игры приглашали только одного футболиста из чемпионской «Алании» (ну тут, конечно, всё можно объяснить кознями Олега Романцева).
Тренеры владикавказских футбольных школ внесли свой огромный вклад в развитие отечественного футбола. Правда, к «Алании» их не подпускают. В жизни как на футбольном поле – кто-то создаёт голевые ситуации, а кто-то забивает. Деньги и слава достаются последним. Впрочем, совершенным этот мир мало кто считает.
Откуда подобный хоккей? Ведь были факторы и против. Во-первых, чехов и словаков лет двадцать назад разделили на два автономных чемпионата, что должно было, вроде бы, понизить общий уровень мастерства. Во-вторых, после этого многие чехи переехали в заокеанские хоккейные лиги, что тоже не должно было пойти на пользу отечественному первенству. Но ничего этому первенству не делается! Вывод напрашивается сам – достойная хоккейная школа постоянно воспроизводит таланты. При этом, по моим наблюдениям, в душе среднестатистического чеха хоккей не занимает главного места. Гораздо популярнее хоккея у обычных чехов пиво, а в Моравии – вино. То есть, чехи повально не болеют хоккеем, как владикавказцы - футболом. Многие хоккейные встречи проходят при полупустых трибунах, но на качество игры это никак не сказывается. Дело в другом – давно сформирована чешская хоккейная школа и она будет давать результат несмотря ни на что.
А разве владикавказская футбольная школа не заслуживает восхищения? Из воспитанников республиканских спортивных школ можно сегодня уже собрать великолепную команду для российской премьер-лиги. Трансфертная цена Алана Дзагоева составляет 12 млн. евро, Владимира Габулова – 7,5 млн. евро, Алана Касаева - почти 5 млн. евро. Цены говорят за себя.
Владикавказскую футбольную школу создавали такие тренеры как Нодар Папелашвили, Гарегин Будагян, Владимир Олейник, Юрий Абаев, Сослан Бураев, Гамлет Аситов … Всех не вспомнишь. Каждый по себе – личность. Они разглядели будущих мастеров в мальчишках, воспитали их. Это не меньшая победа, чем золотые медали 1995 года! Возможно, даже больше, потому, что польза в целом для «России» от воспитанников осетинского футбола существеннее, чем от победы «Алании» в 1995 году. Кстати, парадокс – в сборную России 1995 года на три игры приглашали только одного футболиста из чемпионской «Алании» (ну тут, конечно, всё можно объяснить кознями Олега Романцева).
Тренеры владикавказских футбольных школ внесли свой огромный вклад в развитие отечественного футбола. Правда, к «Алании» их не подпускают. В жизни как на футбольном поле – кто-то создаёт голевые ситуации, а кто-то забивает. Деньги и слава достаются последним. Впрочем, совершенным этот мир мало кто считает.
Московский Andel
12/28/201021:0912/28/2010 21:09:08
В фильме «Коля» чешского режиссера Яна Сверака есть эпизод: русский мальчик, брошенный мамой в Праге, приезжает на станцию метро «Московская». Зачаровано он смотрит на фрески с изображением Красной площади: Спасская башня Кремля, Собор Василия Блаженного выглядят величественно, какие они есть на самом деле. Когда мальчик столкнулся с визуальной родиной, его охватила тоска. Фильм рассказывает об эпохе позднего социализма, когда из России, как правило, уезжали навсегда, не мечтая вернуться. Пятилетний мальчик Коля этого ещё не понимает, для него важнее другое – куда-то подевалась родина, потом мама, а после и бабушка. Ему говорят, что всё это где-то есть, но «мама уехала», «бабушка уснула»… В итоге, мальчику пришлось столкнуться с проблемой выживания уже в пять лет. Фильм глубокий. Посмотрите обязательно.
Я же обратил внимание на станцию метро, по которой шёл Коля. Почти каждый день я бываю на этой станции. Только она уже называется «Андел» (переводится как Ангел). И нет тех фресок (может быть, потому у меня не так часто пробуждается тоска по Москве, Кавказу, Осетии). Но всё же невольно приходит сравнение – в Москве станцию «Пражская» не переименовали. Тем более, что строили «Московскую» в Праге в том числе и специалисты из Москвы. Гранит привезли из Карелии, мрамор – из Забайкалья.
В фильме «Коля» сквозит не очень доброжелательное отношение некоторых людей к России. В основном, когда в кадре появляются советские военные автоколонны. Незаслуженное обвинение - Россия ведь 70 лет страдала от таких же советских воинских колонн, а Чехия … 20 лет (хотя это тоже много – исходя из масштабов).
Сегодня в Чехии нет не только станции «Московская», но и советских воинских колонн. И нет недоброжелательности к России! По крайней мере, в таких масштабах, как в эпоху позднего социализма. Если страны друг другу надоели, то им лучше пожить порознь, как неудачливым супругам. А спустя годы они лучше разберутся в своих отношениях. И вспомнят не только плохое. Мальчик Коля, например, полюбил своего чешского «отчима» не меньше, чем родную маму. Так и мы Чехию ещё больше полюбим, а она – Россию. Дайте только нам время.
За справедливость!
12/21/201022:0412/21/2010 22:04:51
B Праге проживает примерно 20 тысяч русских, около 50 тысяч украинцев. Сколько здесь живёт кавказцев уже сказать сложно. Тем более, далеко не всем доступна статистика в отношении конкретных кавказских национальностей. Лично я знаю три осетинские семьи в Праге и одну – в Карловых Варах. Но, говорят, что осетин в чешской столице гораздо больше. Попали они сюда, как правило, после развала СССР, использовав новые постсоветские возможности. Устроились по-разному. Есть и такие, которые приехали на готовое. Но в большинстве своём, приезжие осетины цеплялись за европейскую жизнь с трудом, потом, кровью и нервами отвоёвывали себе место в чужой стране. Например, уроженец Беслана вот уже много лет трудиться водителем грузовика, развозя продукты по магазинам торговой системы «Альберт». Встаёт в два часа ночи, в четыре он уже должен быть на складе. В пять приезжает в первый магазин. За день накручивает до 600 километров. Спать должен лечь, самое позднее, в 8 часов вечера. И так каждый день.
- Это не жизнь, - заключает его родственница.
Но она сама, вместе с мужем, много лет подряд работала в Праге с 6 часов утра. Жили они в соседней деревне. Утром вставали, обычно, в 4 часа.
И таких примеров масса. Но почти никто из этих людей не возвращается на родину. Семья моих друзей пробовала – через год вернулась в Чехию, чтобы вставать в 4 часа утра, на автобусе добираться до Праги и начинать рабочий день в 6 утра.
Ещё бы, скажите. Жить в центре Европы, получать европейскую зарплату, пользоваться всеми благами жизни… Отчасти это так. Но не больше. Живут эти люди, как правило, в маленьких квартирках, зарплаты хоть и европейские, но, в основном, низшего разряда. А вот насчёт благ европейской жизни – правильно. Если под благом иметь в виду такое свойство местной жизни, как справедливость. Конечно, абсолютной справедливости нет и в Европе, но относительно России её намного больше. Справедливо к вам отнесутся в больнице, в полиции, в ресторане…
Там остались дом, близкие, друзья, связи, привычный образ жизни… Здесь – справедливость. И последнее перевешивает всё. Ради неё, оказывается, можно просыпаться и в 2 часа утра. Справедливость требует жертв. Люди готовы платить за неё большую цену. Вот такие они, эти странные люди.
- Это не жизнь, - заключает его родственница.
Но она сама, вместе с мужем, много лет подряд работала в Праге с 6 часов утра. Жили они в соседней деревне. Утром вставали, обычно, в 4 часа.
И таких примеров масса. Но почти никто из этих людей не возвращается на родину. Семья моих друзей пробовала – через год вернулась в Чехию, чтобы вставать в 4 часа утра, на автобусе добираться до Праги и начинать рабочий день в 6 утра.
Ещё бы, скажите. Жить в центре Европы, получать европейскую зарплату, пользоваться всеми благами жизни… Отчасти это так. Но не больше. Живут эти люди, как правило, в маленьких квартирках, зарплаты хоть и европейские, но, в основном, низшего разряда. А вот насчёт благ европейской жизни – правильно. Если под благом иметь в виду такое свойство местной жизни, как справедливость. Конечно, абсолютной справедливости нет и в Европе, но относительно России её намного больше. Справедливо к вам отнесутся в больнице, в полиции, в ресторане…
Там остались дом, близкие, друзья, связи, привычный образ жизни… Здесь – справедливость. И последнее перевешивает всё. Ради неё, оказывается, можно просыпаться и в 2 часа утра. Справедливость требует жертв. Люди готовы платить за неё большую цену. Вот такие они, эти странные люди.
Время политологических штампов
11/04/201021:2011/04/2010 21:20:45
Известный эксперт Александр Дугин сказал недавно в интервью газете «Северная Осетия»: «В первую очередь поддержка террористической активности ваххабизма, крайних исламистских структур, которые существуют в Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Дагестане и которые очень активны. В меньшей степени они в Карачаево-Черкесии и Чечне. И по сути их практически нет в лояльной пророссийской Северной и Южной Осетиях, по понятным причинам, поскольку здесь в основном христианское население, хотя часть осетин — мусульмане. Поэтому обе Осетии, как Северная, так и Южная, являются неким таким островком лояльности России. Лояльности безусловной, культурной, цивилизационной и исторической. В то время, как у различных горских этносов, других северокавказских этносов были определенные исторические трения с Россией. Если мы к этому добавим напряженности по этнической линии между тюрками, например, карачаевцами и балкарцами, кабардинцами и черкесами, между ингушами и осетинами, то к этому исламистскому фактору, антироссийскому фактору добавляются еще и межэтнические проблемы, локальные, внутри Северного Кавказа».
Ничего не скажешь, не глупый эксперт, образованный, да только допустил штамп: Осетия ближе Москве, поскольку является христианской республикой. Ну а как же тогда объяснить чуть ли не полярно различное отношение Москвы к «мусульманскому» Азербайджану и «православной» Грузии? Тут штамп не работает.
Всё-таки дело не в религии. Осетинам выпало жить в окрестностях перевальной Военно-Грузинской дороги. В 19 веке это был единственный путь из России на юг через Центральный Кавказ. Дорога кормила и делала из местного населения её охранниками, а не абреками. На осетинских землях встречалась русская и грузинская культуры, обогащая людей и духовно, и материально. В городе Владикавказе селилась приезжая интеллигенция – русская, еврейская, грузинская, армянская… Нарождалась своя из числа живущих вокруг Владикавказа осетин, ингушей, казаков. Это был пророссийский культурный центр Северного Кавказа. Осетины получили выгоду от места своего проживания больше других горских народов. Культуре и образованию удаётся бороться против мрака экстремизма гораздо эффективнее, чем службам госбезопасности. Вот потому Осетия и тянется к Москве. А называть себя истинно правоверным…или православным народом…после семи десятков лет советского вульгарного безбожья – мало, кто имеет право в России. Другое дело, стремиться к вере надо всегда, молиться надо обязательно, Бога искать не в Космосе, а в своём сердце, но это уже к геополитике отношения не имеет.
Ничего не скажешь, не глупый эксперт, образованный, да только допустил штамп: Осетия ближе Москве, поскольку является христианской республикой. Ну а как же тогда объяснить чуть ли не полярно различное отношение Москвы к «мусульманскому» Азербайджану и «православной» Грузии? Тут штамп не работает.
Всё-таки дело не в религии. Осетинам выпало жить в окрестностях перевальной Военно-Грузинской дороги. В 19 веке это был единственный путь из России на юг через Центральный Кавказ. Дорога кормила и делала из местного населения её охранниками, а не абреками. На осетинских землях встречалась русская и грузинская культуры, обогащая людей и духовно, и материально. В городе Владикавказе селилась приезжая интеллигенция – русская, еврейская, грузинская, армянская… Нарождалась своя из числа живущих вокруг Владикавказа осетин, ингушей, казаков. Это был пророссийский культурный центр Северного Кавказа. Осетины получили выгоду от места своего проживания больше других горских народов. Культуре и образованию удаётся бороться против мрака экстремизма гораздо эффективнее, чем службам госбезопасности. Вот потому Осетия и тянется к Москве. А называть себя истинно правоверным…или православным народом…после семи десятков лет советского вульгарного безбожья – мало, кто имеет право в России. Другое дело, стремиться к вере надо всегда, молиться надо обязательно, Бога искать не в Космосе, а в своём сердце, но это уже к геополитике отношения не имеет.
На безопасность денег много не бывает
09/16/201010:5909/16/2010 10:59:41
За два дня до взрыва на владикавказском рынке прочитал в чешских источниках заметку об оснащении, «традиционно считающейся одним из самых неблагополучных мест в Праге», Карлова площади. Городские власти потратили на установку камер слежения 2,5 миллиона крон (около 130 тысяч долларов). Полиция утверждает, что здесь торгуют и употребляют наркотики. Я много раз пытался обнаружить в мирно гуляющих по площади старушках и мамашах с детьми наркоторговцев или наркоманов. Как-то не получалось. О других преступлениях и ЧП на этой площади я больше не слышал. Разве, что в фильме о Швейке, когда врач спросил его, страдает ли он падучей, бравый солдат ответил, что однажды, мол, его на Карлова площади ударил автомобиль, после чего он, действительно, упал. Ещё однажды (уже в наше время) я видел, как парень бросил мимо урны окурок. На мой взгляд, это тоже правонарушение. Но других на этой, утопающей в зелени площади, я не зафиксировал.
Пражские власти упорно тратят деньги (в кризис!) на камеры слежения – а вдруг кого-то и когда-нибудь выследят!
Я не хочу сказать, что владикавказским властям следует тоже обставлять камерами слежения все рынки и места скопления людей. На городском рынке Владикавказа камер хватало, они даже успели отследить момент взрыва. Дело не в камерах, а в подходе к проблеме – денег на безопасность не жалеть!
Вот чего не хватает владикавказским (и не только) властям. На охрану людей денег много не бывает. Но за этим уже стоит целый комплекс проблем. Тут ещё нужны и профессионалы, поскольку только они знают, как можно потратить деньги с максимальной пользой. Словом, нужны деньги и профессионалы! Без этих двух пунктов жизни не будет. Трагично, но для некоторых - в прямом смысле.
Пражские власти упорно тратят деньги (в кризис!) на камеры слежения – а вдруг кого-то и когда-нибудь выследят!
Я не хочу сказать, что владикавказским властям следует тоже обставлять камерами слежения все рынки и места скопления людей. На городском рынке Владикавказа камер хватало, они даже успели отследить момент взрыва. Дело не в камерах, а в подходе к проблеме – денег на безопасность не жалеть!
Вот чего не хватает владикавказским (и не только) властям. На охрану людей денег много не бывает. Но за этим уже стоит целый комплекс проблем. Тут ещё нужны и профессионалы, поскольку только они знают, как можно потратить деньги с максимальной пользой. Словом, нужны деньги и профессионалы! Без этих двух пунктов жизни не будет. Трагично, но для некоторых - в прямом смысле.
Верните туристов на Кавказ!
08/17/201023:3508/17/2010 23:35:22
Как не грустно это слышать жителям центральной России, но лето в Чехии выдалось прохладным, даже чересчур дождливым. В Прагу потянулись туристы. Гуляют стайками и в одиночку по древнему и очень уютному городу. Видно, что многим он нравится. Поэтому они с удовольствием раскошеливаются на экскурсии, отели, сувениры, ресторанчики и пивные. Доказано, что туристический бизнес способен прокормить целые государства. В Чехии – туризм самая доходная статья, поскольку по прибыльности во всём мире он конкурирует с нефтью. В этой стране почти нет заводов-гигантов, масштабного аграрного сектора. Не видно, кстати, широкого слоя бюрократии. Государство в обыденной жизни напоминает о себе группками полицейских, патрулирующих улицы, и частыми сиренами медицинских, полицейских, пожарных машин – спешащими на помощь к людям. Граждане небольшой страны в основном заняты в мелком и в среднем бизнесе, связанном со сферой обслуживания. Словом, очень удобная схема – туристы сами везут сюда деньги, ходят по улицам и ищут, кому из местных жителей эти деньги отдать.
Мне посчастливилось застать Кавказ-туристический. Вот так же, как по улицам Праги, ходили по кавказским горным ущельям беззаботные туристы в шортах, часто иностранцы. Глазели, искали на что с пользой для себя потратить деньги. Помню, что очень часто я видел во взглядах приезжих на Кавказ туристов восхищение, когда они сталкивались с неповторимыми природными чудесами света, уникальными памятниками материальной культуры кавказских народов. На лицах многочисленных туристов в Праге я такого же восхищения не вижу!
Сфера туристического обслуживания в кавказских республик всегда была преуспевающей. Такая республика, как Абхазия, например, почти полностью жила туризмом. Кабардино-Балкария, Северная Осетия, Дагестан, хоть и считались промышленно-аграрными регионами, но с развитой сферой туристического обслуживания.
Увы, всё это в прошлом. Многочисленные конфликты и вооружённая борьба за квадратные километры земли загнали кавказцев в экономический тупик. Многие спасаются натуральным хозяйством и дотациями из центра. То есть, получается, что люди ждут, когда раз в месяц откуда-то приедет бронированный банковский грузовик и чиновники раздадут поданным мелкую наличность, называя это зарплатами. Мало кто из кавказцев имеет сегодня возможность зарабатывать самостоятельно и прилично.
Мне кажется, многие уже серьёзно задумались над тем, как изменить такое положение дел. Всё больше и больше людей, пытающих поменять что-то на Кавказе в лучшую сторону. Чтобы деньги и процветание сюда везли большей частью туристы, а не бронированный банковские грузовики из центра. Туристы способны привезти всё же несравнимо больше. И не чиновники их будут распределять. Но и случится всё это, видимо, ох как не скоро!..
Мне посчастливилось застать Кавказ-туристический. Вот так же, как по улицам Праги, ходили по кавказским горным ущельям беззаботные туристы в шортах, часто иностранцы. Глазели, искали на что с пользой для себя потратить деньги. Помню, что очень часто я видел во взглядах приезжих на Кавказ туристов восхищение, когда они сталкивались с неповторимыми природными чудесами света, уникальными памятниками материальной культуры кавказских народов. На лицах многочисленных туристов в Праге я такого же восхищения не вижу!
Сфера туристического обслуживания в кавказских республик всегда была преуспевающей. Такая республика, как Абхазия, например, почти полностью жила туризмом. Кабардино-Балкария, Северная Осетия, Дагестан, хоть и считались промышленно-аграрными регионами, но с развитой сферой туристического обслуживания.
Увы, всё это в прошлом. Многочисленные конфликты и вооружённая борьба за квадратные километры земли загнали кавказцев в экономический тупик. Многие спасаются натуральным хозяйством и дотациями из центра. То есть, получается, что люди ждут, когда раз в месяц откуда-то приедет бронированный банковский грузовик и чиновники раздадут поданным мелкую наличность, называя это зарплатами. Мало кто из кавказцев имеет сегодня возможность зарабатывать самостоятельно и прилично.
Мне кажется, многие уже серьёзно задумались над тем, как изменить такое положение дел. Всё больше и больше людей, пытающих поменять что-то на Кавказе в лучшую сторону. Чтобы деньги и процветание сюда везли большей частью туристы, а не бронированный банковские грузовики из центра. Туристы способны привезти всё же несравнимо больше. И не чиновники их будут распределять. Но и случится всё это, видимо, ох как не скоро!..
Самое популярное слово
07/22/201002:4407/22/2010 02:44:43
Мне посчастливилось поселиться в пражской новостройке – аккуратном квадратном домике в лесопарковой зоне, сильно напоминающем «обкомовский» дом советского времени. По здешней традиции, пока все жильцы не въедут в свои квартиры, стены лифтов остаются обшитыми толстой защитной картонной. Для того, чтобы новосёлы не поцарапали лифты мебелью. Но на картоне удобно писать. За несколько месяцев на обшивке появилось народное творчество, почти как в российских домах. Оказывается, пражанам тоже скучно без дела подниматься в лифтах и если есть в руках ручка или карандаш, то занятие они находят быстро.
Надо отдать должное моим соседям – надписи на обшивке появляются приличные, в большинстве своём на английском языке. Кто-то пишет, что он с удовольствием изучает этот язык, кто-то обращается на нём ко всем людям с призывом дружить и не обижать друг друга. Есть одна надпись и на чешском языке, но она более резкая, хотя и не выходит за рамки приличия.
Но в один прекрасный день в моём лифте вдруг появилось самое популярное для настенного творчества в России слово на русском языке...Понятно какое. Произошло это в день, когда я провожал гостей с нашего весёлого застолья. Это слово в лифте они заметили сразу, поскольку в Прагу приехали из России и Украины не так давно. А я ведь их до этого, на свою беду, убеждал, что русскоязычных людей в нашем доме ещё не встречал!
- Понятно, чьих рук дело!!! – прыснули они от смеха, глядя на меня.
Этот эпизод стал анекдотичным завершением нашего застолья. В принципе, это не плохо, когда люди находят повод для веселья. Даже я не пожалел о том, что невольно стал поводом для такого необычного финала дружеского общения. Но всё же после подумал о том, как сильно мы все друг от друга зависим. Получается, что я невольно отвечаю за всех, кто умеет писать в лифтах на русском. Я несу определенную долю ответственности за них!
Быстрее бы, что ли, сняли эту обшивку с нашего лифта!
Надо отдать должное моим соседям – надписи на обшивке появляются приличные, в большинстве своём на английском языке. Кто-то пишет, что он с удовольствием изучает этот язык, кто-то обращается на нём ко всем людям с призывом дружить и не обижать друг друга. Есть одна надпись и на чешском языке, но она более резкая, хотя и не выходит за рамки приличия.
Но в один прекрасный день в моём лифте вдруг появилось самое популярное для настенного творчества в России слово на русском языке...Понятно какое. Произошло это в день, когда я провожал гостей с нашего весёлого застолья. Это слово в лифте они заметили сразу, поскольку в Прагу приехали из России и Украины не так давно. А я ведь их до этого, на свою беду, убеждал, что русскоязычных людей в нашем доме ещё не встречал!
- Понятно, чьих рук дело!!! – прыснули они от смеха, глядя на меня.
Этот эпизод стал анекдотичным завершением нашего застолья. В принципе, это не плохо, когда люди находят повод для веселья. Даже я не пожалел о том, что невольно стал поводом для такого необычного финала дружеского общения. Но всё же после подумал о том, как сильно мы все друг от друга зависим. Получается, что я невольно отвечаю за всех, кто умеет писать в лифтах на русском. Я несу определенную долю ответственности за них!
Быстрее бы, что ли, сняли эту обшивку с нашего лифта!
Чемпионы мундиаля
07/15/201016:5007/15/2010 16:50:35
В футбольном мире намечается крупный скандал, связанный с возможным подкупом судей в пользу испанской сборной. С его подробностями можно ознакомиться на интернет-сайтах. Не пытаясь подключиться к обсуждению темы, предложу свою версию неоспоримых неофициальных победителей чемпионата мира по футболу - осьминога Пауэля и вузузелу. Осьминог оказался точнее всех предсказателей и экстрасенсов, а вузузела благодаря нынешнему турниру попала в разряд непременных атрибутов футбольных фанатов по всему миру. Как правило, матчи на первенство мира посещают более полумиллиона болельщиков. Большая их часть, как мне представляется, в ЮАР были иностранцами. Если даже каждый второй из них увез одну вузузелу, то это означает, что по всему миру расползлись сотни тысяч рожков. Недавно южноафриканский рожок зазвучал на самарском стадионе во время кубкового матча «Крылья Советов» - «Алания». Хорошо, что не велась телетрансляция. Надеюсь, что на стадионе звук вузузелы не звучит столь пронзительно и надоедливо.
Предлагаю считать безусловными удачами нынешнего первенства осьминога и рожок ещё и потому, что футбольные сборные не предложили нам новых ярких звёзд. Если, как утверждают спортивные философы, футбол – это жизнь, то мундиаль отчётливо показал её современное направление. Всё большее значение в нашей жизни приобретает коллективное творчество, всё меньше на процессы влияют гении-индивидуалисты. Корпоративная деятельность, зависимость людей друг от друга приобретают ключевое значение. Может быть, поэтому сохраняется огромный человеческий интерес к футболу, а вот к одиночным видам спорта он, как мне представляется, если и растёт, то недостаточно.
Предлагаю считать безусловными удачами нынешнего первенства осьминога и рожок ещё и потому, что футбольные сборные не предложили нам новых ярких звёзд. Если, как утверждают спортивные философы, футбол – это жизнь, то мундиаль отчётливо показал её современное направление. Всё большее значение в нашей жизни приобретает коллективное творчество, всё меньше на процессы влияют гении-индивидуалисты. Корпоративная деятельность, зависимость людей друг от друга приобретают ключевое значение. Может быть, поэтому сохраняется огромный человеческий интерес к футболу, а вот к одиночным видам спорта он, как мне представляется, если и растёт, то недостаточно.
Готт, бегущий в пражском замке
07/08/201022:2307/08/2010 22:23:20
На сайте SKNews.RU прочитал леденящую душу заметку про ухудшение здоровья Аллы Пугачёвой: «У любимой народом певицы проблемы со здоровьем начались уже давно. Алла Борисовна страдала от диабета и скачков давления, неожиданно появляющихся кист, у нее также давала сбой эндокринная система и болели ноги. Но в основном страдали сердце и сосуды артистки.
Еще в 2006 году Пугачева обратилась к врачам, жалуясь на покалывание в области груди. Врачи диагностировали певице сужение сосудов на фоне распространения холестериновых бляшек и провели операцию, сделав больной стентирование сосудов, то есть, установив в суженный просвет сосуда стент с целью его расширения. Но стенты по какой-то причине приживаться в организме певице отказались, и в 2008 году ей установили новые стенты.
Однако, после операции вновь начались проблемы. Стрессы и переживания, которым неоднократно подвергалась певица за последнее время, спровоцировали повышение сахара в крови, что привело к тому, что сахар обжег сосуды и вызвал развитие атеросклероза и отторжение стентов. Теперь снова требуется их замена.
Поэтому примадонна срочно отправилась в элитную израильскую клинику, в которой работают лучшие врачи со всего мира. Операцию по замене стентов назначили на начало июля».
Во-первых, хочу, чтобы А.Б. Пугачева избавилась от всех недугов! Во-вторых, прошу журналистов, пишущих на эту тему, не выставлять на показ общественности данные анализов и не описывать внутренние процессы организма певицы. Это нужно знать врачам, а не широкому кругу читателей. В-третьих, мечтаю, чтобы Алла Борисовна обратилась с напутствием к российской молодёжи бросить курить и блюсти здоровый образ жизни. Недавно в Праге узнал, что одна из местных гостиниц заманивает клиентов информацией о том, что с её балконов хорошо просматривается замок, в котором живёт 71-летний Карел Готт. Чуть ли не в буклете гостиницы написано, что каждое утро он совершает по дорожкам замка пробежку. Не ради постояльцев бегает. Физические упражнения помогают ему оставаться молодым и здоровым. Судите сами. Три года назад Карел Готт женился на 32-летней Иване Готтовой. У них уже две дочери. Не исключено, что будут ещё.
Ни на что не намекаю. Никого не хочу подкузьмить. Хочу только быть чуточку похожим на Карела Готта – не в пении, не в семейном вопросе, а в здоровом образе жизни. И всем этого желаю!
Живя здесь, имею возможность побывать около замка Готта и, может быть, даже посмотреть на его пробежку. Но лучше в это время я сам побегаю. Замка у меня нет, но вблизи дома – шикарный лес пражского района Коширжи. Похож на Битцевский парк в Москве, только, примерно раз в 10 меньше по площади. Знаете чем пражский лес отличается от московского? В пражском я каждое утро встречаю косуль и биотуалеты. Две маленькие детали – но как они порой радуют!
Еще в 2006 году Пугачева обратилась к врачам, жалуясь на покалывание в области груди. Врачи диагностировали певице сужение сосудов на фоне распространения холестериновых бляшек и провели операцию, сделав больной стентирование сосудов, то есть, установив в суженный просвет сосуда стент с целью его расширения. Но стенты по какой-то причине приживаться в организме певице отказались, и в 2008 году ей установили новые стенты.
Однако, после операции вновь начались проблемы. Стрессы и переживания, которым неоднократно подвергалась певица за последнее время, спровоцировали повышение сахара в крови, что привело к тому, что сахар обжег сосуды и вызвал развитие атеросклероза и отторжение стентов. Теперь снова требуется их замена.
Поэтому примадонна срочно отправилась в элитную израильскую клинику, в которой работают лучшие врачи со всего мира. Операцию по замене стентов назначили на начало июля».
Во-первых, хочу, чтобы А.Б. Пугачева избавилась от всех недугов! Во-вторых, прошу журналистов, пишущих на эту тему, не выставлять на показ общественности данные анализов и не описывать внутренние процессы организма певицы. Это нужно знать врачам, а не широкому кругу читателей. В-третьих, мечтаю, чтобы Алла Борисовна обратилась с напутствием к российской молодёжи бросить курить и блюсти здоровый образ жизни. Недавно в Праге узнал, что одна из местных гостиниц заманивает клиентов информацией о том, что с её балконов хорошо просматривается замок, в котором живёт 71-летний Карел Готт. Чуть ли не в буклете гостиницы написано, что каждое утро он совершает по дорожкам замка пробежку. Не ради постояльцев бегает. Физические упражнения помогают ему оставаться молодым и здоровым. Судите сами. Три года назад Карел Готт женился на 32-летней Иване Готтовой. У них уже две дочери. Не исключено, что будут ещё.
Ни на что не намекаю. Никого не хочу подкузьмить. Хочу только быть чуточку похожим на Карела Готта – не в пении, не в семейном вопросе, а в здоровом образе жизни. И всем этого желаю!
Живя здесь, имею возможность побывать около замка Готта и, может быть, даже посмотреть на его пробежку. Но лучше в это время я сам побегаю. Замка у меня нет, но вблизи дома – шикарный лес пражского района Коширжи. Похож на Битцевский парк в Москве, только, примерно раз в 10 меньше по площади. Знаете чем пражский лес отличается от московского? В пражском я каждое утро встречаю косуль и биотуалеты. Две маленькие детали – но как они порой радуют!
Любовь к отечественным кумирам
06/07/201017:0706/07/2010 17:07:59
- Не могу прижиться в этой стране, - пожаловался мне коллега-журналист из бывшей советской республики. – Дома меня все знали, мои статьи публиковали на первых полосах газет. Куда не прийду, встречают с уважительными лицами. А здесь, в Праге, начинаешь с нуля, винтиком себя чувствуешь. Хорошие условия, приличная зарплата. Да, не всё измеряется деньгами…
Мы разговорились в чешской деревеньке, на этнографическом празднике, куда нас пригласили друзья-выходцы из одной крупной российской республики. Праздник открыл глава официального представительства этой республики в Чехии. Он же его и закрыл спустя пять часов. Всё это время чиновник словно затерялся в толпе простых людей. Не заметил я ни спецпалатки с угощениями для него и его свиты, ни VIP-дивана на лужайке. Он был среди простых людей и потому никак не выделялся из них. Дома бы ему, подумал я, проходу не дали. Каждый бы старался засвидетельствовать своё почтение, навязывал внимание. А здесь, получается, положение как у коллеги-журналиста – чуть ли не винтик. Но чиновник к такому положению, видимо, привык, в отличие от коллеги. Чиновник живёт в Чехии давно, а коллега всего лишь полгода.
Привыкнуть к положению скромника - значит привыкнуть к Чехии. Такая это страна. Здесь даже история не стремится хвастаться. Ну, подумаешь, когда-то Прага была столицей Священной Римской империи. Ну вторая мировая здесь завершилась. В давние времена жил неудавшийся реформатор церкви Ян Гус, мученик, сгоревший на костре. В мировую литературу 20 века вошли Ярослав Гашев и Карел Чапек. Еще почти все знают Карела Готта. Но три последние фамилии были раскручены не без помощи русскоязычных поколонников. Другое дело Россия. Даже не вся, а какая-нибудь её национальная республика. Во Владикавказе, например, вышла несколько лет назад книга "Осетия и осетины" - чуть тоньше тома БСЭ, в красивой обложке, с фотографиями. Столько великих людей, оказывается, в одной маленькой республике! А в Чехии останавливаешься на четырёх-пяти. Может быть, им хвалить больше некого и не за что? Хотя недавно их хоккейная сборная выиграла мировой чемпионат. Чем хоккеисты не герои? Бурную радость по этому поводу чехи выражали лишь вечер. И то недолго. Потому что завтра многим надо было идти на работу к 7 часам утра. Вечер одного воскресенья - и никто от счастья больше в центре Праги не прыгает, торжественных чествований в телеэфире не устраивает. Другое дело, победи на чемпионате "звёздная" Россия! Вот бы мы показали миру как умеем праздновать победы и чествовать героев!
"Мы все глядим в Наполеоны, двуногих тварей миллионы". Это ведь наш, российский поэт написал. Любим "звёзд", лидеров, героев, ярких людей. Жизнь от этого только интереснее и ярче нам кажется. В Чехии всё иначе. "Фабрика звёзд" здесь в принципе невозможна. Но невозможны и Никита Михалков, Максим Галкин, Ксения Собчак... Что же лучше?
Мне кажется, евангельский постулат «не сотвори себе кумира» чехами услышан и усвоен давным-давно. А мы ещё только к нему приближаемся.
Мы разговорились в чешской деревеньке, на этнографическом празднике, куда нас пригласили друзья-выходцы из одной крупной российской республики. Праздник открыл глава официального представительства этой республики в Чехии. Он же его и закрыл спустя пять часов. Всё это время чиновник словно затерялся в толпе простых людей. Не заметил я ни спецпалатки с угощениями для него и его свиты, ни VIP-дивана на лужайке. Он был среди простых людей и потому никак не выделялся из них. Дома бы ему, подумал я, проходу не дали. Каждый бы старался засвидетельствовать своё почтение, навязывал внимание. А здесь, получается, положение как у коллеги-журналиста – чуть ли не винтик. Но чиновник к такому положению, видимо, привык, в отличие от коллеги. Чиновник живёт в Чехии давно, а коллега всего лишь полгода.
Привыкнуть к положению скромника - значит привыкнуть к Чехии. Такая это страна. Здесь даже история не стремится хвастаться. Ну, подумаешь, когда-то Прага была столицей Священной Римской империи. Ну вторая мировая здесь завершилась. В давние времена жил неудавшийся реформатор церкви Ян Гус, мученик, сгоревший на костре. В мировую литературу 20 века вошли Ярослав Гашев и Карел Чапек. Еще почти все знают Карела Готта. Но три последние фамилии были раскручены не без помощи русскоязычных поколонников. Другое дело Россия. Даже не вся, а какая-нибудь её национальная республика. Во Владикавказе, например, вышла несколько лет назад книга "Осетия и осетины" - чуть тоньше тома БСЭ, в красивой обложке, с фотографиями. Столько великих людей, оказывается, в одной маленькой республике! А в Чехии останавливаешься на четырёх-пяти. Может быть, им хвалить больше некого и не за что? Хотя недавно их хоккейная сборная выиграла мировой чемпионат. Чем хоккеисты не герои? Бурную радость по этому поводу чехи выражали лишь вечер. И то недолго. Потому что завтра многим надо было идти на работу к 7 часам утра. Вечер одного воскресенья - и никто от счастья больше в центре Праги не прыгает, торжественных чествований в телеэфире не устраивает. Другое дело, победи на чемпионате "звёздная" Россия! Вот бы мы показали миру как умеем праздновать победы и чествовать героев!
"Мы все глядим в Наполеоны, двуногих тварей миллионы". Это ведь наш, российский поэт написал. Любим "звёзд", лидеров, героев, ярких людей. Жизнь от этого только интереснее и ярче нам кажется. В Чехии всё иначе. "Фабрика звёзд" здесь в принципе невозможна. Но невозможны и Никита Михалков, Максим Галкин, Ксения Собчак... Что же лучше?
Мне кажется, евангельский постулат «не сотвори себе кумира» чехами услышан и усвоен давным-давно. А мы ещё только к нему приближаемся.
Башня героев грузинского народа
05/30/201013:1405/30/2010 13:14:04
На минувшей неделе в Тбилиси торжественно открыли мемориал «Башня героев», на котором золотыми буквами выгравированы имена и фамилии четырёх тысяч человек. Столько известно павших за Грузию в борьбе с большевиками в первой четверти 20 века и в годы вооруженных конфликтов в Абхазии и Южной Осетии в последние 12 лет этого же века. Открыл памятник президент Грузии. Ему и были в основном адресованы претензии критиков. Им не понравилось, во-первых, что памятник борцам против коммунизма и сепаратизма открыт после того, как в Кутаиси взорвали памятник павшим грузинским воинам в Великой Отечественной войне; во-вторых, покоробили слова президента о том, что на памятнике есть пустое место для будущих жертв борьбы за независимость Грузии.
Безусловно, взрыв памятника в Кутаиси – это, по меньшей мере, не умно. Что касается пустых мест, то этому можно найти аналог из нашего недавнего прошлого. Эти слова - своеобразное продолжение знаменитой патриотической песни: «мы смело в бой пойдём за власть Советов, и как один умрём в борьбе за это». Мало кто из нас возмущался словами этой очень популярной в своё время песни. Возможно, потому что с годами, возможно, людей, готовых идти «смело за власть Советов», в государстве становилось всё меньше. Но, главное, никак не наступало то самое «это», ради которого людей призывали идти в бой. Потому и героев становилось меньше. Сочинили даже в советское время анекдот: на Политбюро врывается человек и в гневе и в недоумении спрашивает, где «это», а когда его переспрашивают, что он имеет в виду, то он отвечает словами той самой патриотической песни.
Государств, которые трясутся над жизнью каждого своего гражданина, на этой планете очень мало. Таких, которые этого не делает, но в тоже время всеми силами приближает «это» (то есть благополучие) для своих граждан оставшихся в живых, тоже не так много. Чаще всего у различных государств (как СССР, кстати), выходило одновременно не жалеть своих граждан и не приближать благополучия для оставшихся в живых. Если Грузия окажется в числе таких (третьих) государств, то вот тогда и надо критиковать её президента. Но хорошо, если бы не оказалась. А ещё лучше, если бы герои здесь появлялись в созидательном труде на строительных объектах, в портах, на виноградниках и чайных плантациях. Не посмертно! Тогда мы вообще Грузию будем хвалить. Более того, от неё не будут убегать её граждане и территории.
Что такое сепаратизм в конкретной грузинской ситуации? Это стремление убежать подальше. Получается, что сепаратизмом охвачены и люди, уезжающие из страны куда глаза глядят в поисках лучшей доли, и территории, тоже убегающие в поисках лучшей доли. Помочь им всем вернуться – главная задача Грузии. Но танками их не вернёшь, нужно то самое «это». Как показал опыт Советского Союза, страна может успешно воевать, инициировать по всему миру «национально-освободительные» движения, бороздить космические просторы, но «это» людям так и не даст. И в итоге страна развалилась. Грузии, как и всем остальным постсоветским республикам, надо бы опыт советского периода изучать лучше.
Безусловно, взрыв памятника в Кутаиси – это, по меньшей мере, не умно. Что касается пустых мест, то этому можно найти аналог из нашего недавнего прошлого. Эти слова - своеобразное продолжение знаменитой патриотической песни: «мы смело в бой пойдём за власть Советов, и как один умрём в борьбе за это». Мало кто из нас возмущался словами этой очень популярной в своё время песни. Возможно, потому что с годами, возможно, людей, готовых идти «смело за власть Советов», в государстве становилось всё меньше. Но, главное, никак не наступало то самое «это», ради которого людей призывали идти в бой. Потому и героев становилось меньше. Сочинили даже в советское время анекдот: на Политбюро врывается человек и в гневе и в недоумении спрашивает, где «это», а когда его переспрашивают, что он имеет в виду, то он отвечает словами той самой патриотической песни.
Государств, которые трясутся над жизнью каждого своего гражданина, на этой планете очень мало. Таких, которые этого не делает, но в тоже время всеми силами приближает «это» (то есть благополучие) для своих граждан оставшихся в живых, тоже не так много. Чаще всего у различных государств (как СССР, кстати), выходило одновременно не жалеть своих граждан и не приближать благополучия для оставшихся в живых. Если Грузия окажется в числе таких (третьих) государств, то вот тогда и надо критиковать её президента. Но хорошо, если бы не оказалась. А ещё лучше, если бы герои здесь появлялись в созидательном труде на строительных объектах, в портах, на виноградниках и чайных плантациях. Не посмертно! Тогда мы вообще Грузию будем хвалить. Более того, от неё не будут убегать её граждане и территории.
Что такое сепаратизм в конкретной грузинской ситуации? Это стремление убежать подальше. Получается, что сепаратизмом охвачены и люди, уезжающие из страны куда глаза глядят в поисках лучшей доли, и территории, тоже убегающие в поисках лучшей доли. Помочь им всем вернуться – главная задача Грузии. Но танками их не вернёшь, нужно то самое «это». Как показал опыт Советского Союза, страна может успешно воевать, инициировать по всему миру «национально-освободительные» движения, бороздить космические просторы, но «это» людям так и не даст. И в итоге страна развалилась. Грузии, как и всем остальным постсоветским республикам, надо бы опыт советского периода изучать лучше.
О пользе знаний языков
05/21/201019:4905/21/2010 19:49:56
Не так давно в пражском магазине выхожу из примерочной. На мне сидит новый костюм. Как сидит? Консультант, уловив мой вопросительный взгляд, говорит: «Ужасни!» Хорошо, что я уже знал перевод этого слова на русский – «изумительно». А если бы не знал?
Коллега рассказал случай из своей жизни. Когда он приехал в Прагу на работу, не знал по-чешски ни слова. Однажды ему в кофейне очень понравилась незнакомая девушка. Коллега отважился угостить её кофе. Вежливо поднёс чашечку к столу, сказал что-то приятное. В ответ слышит тихое: «Прочь». Обиделся, отошёл. А ему вслед летит: «Прочь...прочь...» Трудно было сдержать себя в руках после такого! Но у него получилось. Только потом ему объяснили, что чешской слово «прочь» означает вопросительное «почему». Девушка оказалась не грубиянкой, она просто не могла взять в толк, почему удостоилось чести выпить кофе, которое она не заказывала.
Решил в пражском магазине купить аргентинский чай «Матэ». Чехи обычно спрашивают у продавцов: «Есть ли у вас такой-то продукт?» По-чешски эта фраза начинается со слова «матэ» (есть ли у вас?) Как же мне было трудно объяснить продавщице, что я на самом деле хочу приобрести. Она решила, что, кроме выражения «есть ли у вас» больше ничего и не знаю. Я ведь говорил, действительно, для неё вроде бы странную фразу: «Есть ли у вас есть ли у вас есть ли у вас....» Что? Я опять говорю «есть ли у вас», то есть «матэ». Потом оказалось, что чая в этом магазине почти никакого нет. Что поделаешь – не чайная это страна. Сортов пива гораздо больше, чем сортов чая.
Так и кавказцы, на мой взгляд. Говорят что-то друг другу, а понять не могут. Не в прямом, конечно, смысле не понимают друг друга. Кавказским народам нужен, увы, толмач. Я убеждён, что друг другу они что-то хорошее говорят. Или, в крайнем случае, хотят сказать. Но толмача под рукой часто не бывает.
Коллега рассказал случай из своей жизни. Когда он приехал в Прагу на работу, не знал по-чешски ни слова. Однажды ему в кофейне очень понравилась незнакомая девушка. Коллега отважился угостить её кофе. Вежливо поднёс чашечку к столу, сказал что-то приятное. В ответ слышит тихое: «Прочь». Обиделся, отошёл. А ему вслед летит: «Прочь...прочь...» Трудно было сдержать себя в руках после такого! Но у него получилось. Только потом ему объяснили, что чешской слово «прочь» означает вопросительное «почему». Девушка оказалась не грубиянкой, она просто не могла взять в толк, почему удостоилось чести выпить кофе, которое она не заказывала.
Решил в пражском магазине купить аргентинский чай «Матэ». Чехи обычно спрашивают у продавцов: «Есть ли у вас такой-то продукт?» По-чешски эта фраза начинается со слова «матэ» (есть ли у вас?) Как же мне было трудно объяснить продавщице, что я на самом деле хочу приобрести. Она решила, что, кроме выражения «есть ли у вас» больше ничего и не знаю. Я ведь говорил, действительно, для неё вроде бы странную фразу: «Есть ли у вас есть ли у вас есть ли у вас....» Что? Я опять говорю «есть ли у вас», то есть «матэ». Потом оказалось, что чая в этом магазине почти никакого нет. Что поделаешь – не чайная это страна. Сортов пива гораздо больше, чем сортов чая.
Так и кавказцы, на мой взгляд. Говорят что-то друг другу, а понять не могут. Не в прямом, конечно, смысле не понимают друг друга. Кавказским народам нужен, увы, толмач. Я убеждён, что друг другу они что-то хорошее говорят. Или, в крайнем случае, хотят сказать. Но толмача под рукой часто не бывает.
